როდოსის ემბლემური ირმის დასაცავად პარკების შექმნა

საბერძნეთის გარემოს დაცვის სამინისტრომ და ადგილობრივმა ხელისუფლებამ კუნძულ როდოსზე ირმების დასაცავად პარკების შექმნა გადაწყვიტეს. თესალონიკის უნივერსიტეტის მონაცემებით, როდოსში ირმების რაოდენობა არის 6284, ადგილობრივები გაცილებით დიდ, მაგრამ დაუზუსტებელ რაოდენობაზე საუბრობენ.

გარემოს დაცვის სამინისტროს, სამხრეთ ეგეოსის ზღვის კუნძულების რეგიონული მთავრობისა და როდოსის მუნიციპალიტეტის ერთობლივი გადაწყვეტილებით, „როდოსში შეიქმნება ირმის ხუთი პარკი, რათა დაიცვან ცხოველთა პოპულაცია და დაიცვათ პირველადი სექტორი მათ მიერ გამოწვეული ზიანისგან“ამის შესახებ სახელმწიფო საინფორმაციო სააგენტო amna-ს პირველადი სექტორის გუბერნატორის მოადგილემ ფილიმონას ზანნეტიდისმა განუცხადა.

ტერიტორიები, რომლებშიც პარკები განთავსდება, მალე გახდება ცნობილი, მაგრამ არსებული ინფორმაციით, ისინი მოიცავს ტერიტორიებს გადურასის კაშხლის, სამხრეთ როდოსის, პსინთოსის ან აპოლონის და სხვა ადგილებში.

პარკებში ირმებს კვებავენ და მორწყავენ, მოინახულებენ, პარკები იქნება ეკოლოგიურად სუფთა, გარემოსდაცვითი თვალსაზრისით საჭიროებისამებრ სამუშაოს შესთავაზებენ, რათა ირმის, როდოსის ამ ემბლემური ცხოველის სიცოცხლე არ იყოს. შეწყდა“, – ხაზგასმით აღნიშნა ზანეტიდისმა.

ამავდროულად, მან დასძინა, რომ “ეს სროლები უნდა შეწყდეს, მრავალრიცხოვან ავტოსაგზაო შემთხვევებთან ერთად, ღობეებში სიკვდილი უნდა შეწყდეს, ხოლო პრიორიტეტი, ამბობს კუნძულის ეკონომიკა, არის ჩვენი ფერმერები და მეცხოველეობა, რომლებიც დაზარალდნენ.”

როდოსის ირემი, უნიკალური ცხოველი, რომელსაც დაცვა სჭირდება

2005 წელს გამოცხადდა, რომ Rhodes Hind (დამა დამა) გენეტიკურად განსხვავდება ყველა სხვა ევროპული პოპულაციისგან და საჭიროებს გადაუდებელ კონსერვაციას. 2023 წლის ზაფხულში როდოსში დამანგრეველი ხანძრის შემდეგ, როდესაც ირემმა დაკარგა ბუნებრივი ჰაბიტატი და გადავიდა დასახლებულ ადგილებში საკვების საძიებლად, ადგილობრივ მოსახლეობას და განსაკუთრებით მონადირეებს სურდათ მიეღოთ ლიცენზია, რათა მოეშორებინათ “გადასახლებული” ცხოველების გამომწვევი მიზეზი. დაზიანება.

მაგრამ ხანძრამდეც კი, 2022 წლის მაისში, როდოსის მერმა შესთავაზა “დამატებითი” ირმის მასიურად განადგურება. გეგმა არ განხორციელდა, რადგან გარემოსდაცვითი ჯგუფები მას ადანაშაულებდნენ იმ მონაცემების გამოყენებაში, რომლებსაც სამეცნიერო საფუძველი არ ჰქონდა.

მიუხედავად იმისა, რომ თესალონიკის უნივერსიტეტის მიერ ჩატარებულმა კვლევამ აჩვენა, რომ კუნძულზე ირმების რაოდენობა 6284-ია, ადგილობრივების შეფასებით, რეალური რიცხვი გაცილებით მეტია, შესაძლოა ორჯერ მეტიც, იუწყება amna.

მაწანწალა ცხვრები და თხები

ირმის გადაჭარბებულ მოსახლეობასთან ერთად, ადგილობრივმა ხელისუფლებამ ასევე განიხილა კუნძულის დიდი რაოდენობა “ცხვრები და თხა უპატრონო”. „სიტუაცია არ შეიძლება გაგრძელდეს, სასწრაფო ზომები უნდა იქნას მიღებული, რადგან მიტოვებული ტერიტორიებია და მოსახლეობას აღარ სურს პირველად სექტორთან შეხება, ამისგან ზარალი არ მცირდება, ის უზარმაზარია და მწარმოებლებს კომპენსაცია ჯერაც არ მიუღიათ.აღნიშნა ზანეტიდისმა.

ცხვრებთან და თხებთან დაკავშირებით არის აზრები „შექმენით მეტი გუნდი მაწანწალა ცხოველების დასაჭერად, მათ სასაკლაოებში მიტანისა და მათი ხორცის სოციალურად აქტიურ დაწესებულებებში გადანაწილებისთვის“.

Rhodes Stag (ბერძნული პლატონი) კუნძულის სიმბოლოა. ეს არის ერთ-ერთი იმ რამდენიმე სახეობიდან, რომელიც დღემდე შემორჩა ევროპაში. ზაფხულში მას ახასიათებს ყავისფერი ლაქები, რომელიც ზამთარში საგრძნობლად მუქდება. ცხოველის კუდი აღწევს 16-19 სმ (ზემოდან შავი ფერის), სხეულის საშუალო სიგრძე 1,60-დან 1,90 მ-მდეა, ირმის სიმაღლე დაახლოებით 1 მ, წონა 40-დან 80 კგ-მდე. საინტერესოა, რომ ქალაქის ძველი პორტის შესასვლელს ამშვენებს ორი სტელი, რომლებზედაც ირმისა და დოზის ქანდაკებებია გამოსახული. კუნძულზე შეგიძლიათ მოისმინოთ მრავალი ლეგენდა, რომელიც მოგვითხრობს კუნძულზე ირმის გამოჩენაზე.

ზოგიერთი მათგანი ამტკიცებს, რომ ირმები კუნძულზე ჯვაროსნებმა მიიყვანეს. ძველ ტექსტებში კუნძული მოიხსენიება როგორც “ოფიუსა”, რაც ნიშნავს მრავალი გველით დასახლებულს. ზემოაღნიშნული თეორიიდან გამომდინარე, თავიანთი სამხედრო ბანაკები გველებისგან დასაცავად, ჯვაროსნებმა კუნძულზე ირმები ჩამოიყვანეს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს კეთილშობილი ცხოველები არ ნადირობენ ქვეწარმავლებზე, ზოგიერთი ვერსიით, მათი რქები გამოყოფს გარკვეულ ნივთიერებას (შესაძლოა ტუტე), რომლის სუნი გველებს აცილებს. ირმის ნაწილი ტყეებში გაიქცა და მოსახლეობა შეადგინა.

მეორე თეორია არის ის, რომ ირმები იტალიელებმა შემოიტანეს ოკუპაციის დროს. თუმცა, სხვა უძველესი ტექსტები კუნძულს უწოდებენ “ელაფუსას” (ბერძნ. elaphi – ირემი, დაახლ. მთარგმნ.), რაც ნიშნავს, რომ ირმები კუნძულზე უკვე იმ ხანებში არსებობდნენ. არქეოლოგიური კვლევები ასევე ადასტურებს ირმის არსებობას აღმოსავლეთ ხმელთაშუა ზღვაში ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI ათასწლეულში.

Source link