როგორ ფიქრობს მოძალადე და საბოლოოდ რა უბიძგებს ახალგაზრდას შეუერთდეს ასეთ ძალადობრივ ბანდას? კრიმინალისტი ელენა სირმალი და მწერალი კირიაკოს ათანასიადისი გამოცემა Kathimerini-ს ჟურნალისტებს ესაუბრებიან.
გულშემატკივართა ძალადობის წარმოშობა
ახალ ფილადელფიაში ხორვატების სისხლიანი თავდასხმის შემდეგ ბევრმა სცადა პასუხის გაცემა კითხვაზე: რამ აიძულა ეს ხულიგნები დაეტოვებინათ ზაგრები, მივიდნენ ბალკანეთის მეორე მხარეს და დაიწყეს ბრძოლა იმ ადამიანებთან, რომლებსაც ცხოვრებაში პირველად ნახეს? რა აიძულებს ახალგაზრდას შეუერთდეს ასეთ ძალადობრივ ჯგუფს?
“ძალადობა ფეხბურთში გლობალური და დროული ფენომენია. ამჟამად ძალადობრივ ინციდენტებში ჩართულ ადამიანებსა და ორგანიზებულ დანაშაულს შორის. უფრო მეტიც, ამ ჯგუფების მეთოდები კრიმინალური ორგანიზაციების მეთოდების მსგავსია. არსებობს ორგანიზებული. გეგმა, შემდეგ კი მისი შესრულება“, – აღნიშნავს კრიმინალისტი ელენა სირმალი კ.
https://rua.gr/news/sobmn/56975-kievskie-ultras-podderzhali-minami-svoikhz-kolleg-iz-zagreba.html
„გარდა ამისა, ეს ჯგუფები ხშირად ასოცირდება პოლიტიკურად ექსტრემალურ ჯგუფებთან, როგორც მემარჯვენეებთან, ასევე მემარცხენეებთან. ეს ელემენტი ძალიან მნიშვნელოვანია და არ უნდა შეფასდეს. სოციო-ფსიქოლოგიური თვალსაზრისით, საკუთარ თავს უნდა ვკითხოთ, რატომ მონაწილეობს ამდენი ახალგაზრდა. ასეთი ძალადობრივი ინციდენტები, რატომ გადაწყვეტენ ამ ბანდების შეერთებას?”
ხულიგნები (როგორც საკუთარ თავს უწოდებენ “სტადიონის ულტრასები”) მოქმედებენ იმ სპორტული კლუბების შიგნით და პერიფერიაზეც კი, რომლებსაც ისინი წარმოადგენენ. ისინი გარკვეულწილად ითვისებენ კლუბის კულტურას და ისტორიულ ფესვებს, მაგრამ ისინი ისე მოქმედებენ, როგორც ნებისმიერი სახის კანის ფერის ხულიგნები.
“ამ ფენომენს არაფერი აქვს საერთო სპორტისა და ფეხბურთის სიყვარულთან. კრიმინალები ამ სივრცეში არიან განვითარებისთვის, კრიმინალური ქცევის გამოსახატავად. ისტორიული თვალსაზრისით, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ეს ფენომენი დროულია. ნუ დავივიწყებთ ლათინური panem et circenses: ძველ დროში ბევრი სპორტული თამაში მთავრდებოდა აჯანყებითა და აჯანყებებით. ზოგადად, შეიძლება ითქვას, რომ გარკვეული სოციალური სტრუქტურები ააქტიურებენ გარკვეულ ფსიქოლოგიურ პროცესებს. არ დავივიწყოთ ლე ბონი და მასების ფსიქოლოგია. ასევე ის, რაც აღნიშნა კოენმა. სუბკულტურების შესახებ და სამართალდარღვევა, – ხაზს უსვამს ელენა სირმალი. – საფეხბურთო ხულიგნობა მოიცავს ბევრ ანტისოციალურ, დანაშაულებრივ და კრიმინალურ ქცევას, რომელიც ხდება ფეხბურთის კონტექსტში (პირადი და საჯარო ქონების ვანდალიზმი, სიტყვიერი და ფიზიკური ძალადობა გუნდის გულშემატკივრებსა და სხვებს შორის). ამ ჯგუფების ინდივიდების/წევრების ყველა ქცევა დაკავშირებულია სოციალური იდენტობის საკითხებთან და თვითკატეგორიზაცია პირები.”
https://rua.gr/news/procrim/56956-opaseniya-massovykh-besporyadkov-v-gretsiyu-edut-pobratimy-aek-frantsuzskie-i-italyanskie-ultras.html
იდენტობის კრიზისი
ფანატიკოსთა რიგები ძირითადად შედგება ახალგაზრდებისგან, რომლებიც ეძებენ პასუხებს მათ წევრობაზე იდენტობის ან კავშირის კითხვებზე. კრიმინალისტი ელენა სირმალი აცხადებს: „საკუთარი თავის ამა თუ იმ ჯგუფზე მოხსენიების პროცესი წარმოშობს კონუსურ იდენტობას და ჯგუფს, ასევე. დევიანტური ქცევა“. მოზარდობის ასაკში გადამწყვეტია იდენტობის კრიზისის სტადია და თითოეული მოზარდის მიერ იდენტურობის ძიება. ჯგუფში მიკუთვნება და მასთან იდენტიფიცირება იძლევა არა მხოლოდ ძალის, არამედ მიკუთვნებულობის განცდას. მოთხოვნილება, რომელიც მარადიულია. და უნივერსალური. ჯგუფის მიერ დამტკიცებული ქცევა მიიღება მისი წევრების მიერ, თუნდაც ის ტრანსგრესიული იყოს. ისინი რაციონალიზაციას ახდენენ სუბკულტურის წესების ფარგლებში დომინანტურ კულტურასთან მიმართებაში.”
„თითოეული ჩვენგანი აყალიბებს პიროვნულ იდენტობას გარკვეული იდიოსინკრატული, უნიკალური მახასიათებლებით და სპეციფიკური ურთიერთობებით, და სოციალურ იდენტობას, ანუ ჩვენი თვითშემეცნების იმ ნაწილს, რომელიც წარმოიქმნება სოციალურ ჯგუფებში მონაწილეობის შედეგად. ჯგუფი, როგორც ამ შემთხვევაში, დანაშაულებრივ და/ან კრიმინალთან ერთად, ხდება ჩვენი “მე”-ს და სხვა ჯგუფის წევრების დეპერსონალიზაცია. ჩვენ სხვებს და საკუთარ თავს ვექცევით, როგორც ჯგუფის ნორმების წარმომადგენლებს. თითოეული ჯგუფის ნორმაა ის პოზიცია ჯგუფი, რომელიც აერთიანებს ყველაზე მეტ კატეგორიულ მახასიათებლებს და ასევე ყველაზე მეტად კონტრასტულია გარე ჯგუფის წევრებთან“, დასძენს ის.
https://rua.gr/news/news/28853-stolknoveniya-mezhdu-futbolnymi-ultras-v-afinakh.html
ამგვარად, ახალბედა, რომელიც აღმოჩნდება ამ ტიპის ჯგუფებში, თავს გრძნობს ორგანიზაციის აქტიურ წევრად – ის იძენს მოადგილე სუბსტანციას, რომელიც განსაზღვრავს მას და ჰომოგენიზაციას უწევს მის „ამხანაგებთან“.
„ამგვარად, ჩვენ საკუთარ თავს და სხვებს ვეპყრობით არა როგორც უნიკალურ ინდივიდებს, არამედ მხოლოდ როგორც კატეგორიის წევრებს/მოდელებს. საინტერესო ის არის, რომ გარე დამკვირვებელს შეუძლია გაარკვიოს, რამდენად საერთო აქვთ „მოწინააღმდეგე“ ჯგუფების ინდივიდებს. რაც, რა თქმა უნდა, მათ არ შეუძლიათ საკუთარი წევრების ხელში ჩაგდება“, – ამბობს ქალბატონი სირმალი. „კიდევ ერთი ელემენტი, რომელიც უნდა იქნას შესწავლილი ამ ფენომენთან დაკავშირებით, არის პიროვნული თვისებები, ისევე როგორც მონაცემები იმ დარღვევების შესახებ, რომლებიც დაკავშირებულია ორივე ნივთიერების მოხმარებასთან. და აგრესია გარკვეული გარემო ფაქტორები შეიძლება იმოქმედონ, როგორც ასეთი ქცევის გააქტიურების გამომწვევი დანაშაულებრივი და კრიმინალური ქცევა, გულშემატკივართა ძალადობა ინდივიდის გონებაში „გამართლებულია“, როგორც შესაბამისი ქცევა იმ ჯგუფის მხარდასაჭერად, რომელსაც ის მიეკუთვნება. დაამატეთ სხვა ფაქტორები, როგორიცაა მამაკაცურობა, ალკოჰოლი და ფსიქოაქტიური ნივთიერებები და თქვენ ნამდვილად მიიღებთ ფეთქებადი კოქტეილს.”
https://rua.gr/news/sobmn/40666-grecheskie-ultras-i-dikie-epizody-nasiliya.html
ასე „იბადება“ ხულიგნობის ფენომენი, რომელიც დღეს ძირითადად ფეხბურთის მოედნის მიღმა ხდება და დამატებით განზომილებას იძენს „მტერთან“ უშუალო ურთიერთქმედების ხელშემწყობი სოციალური ქსელების გამოყენების წყალობით.
ქალბატონი სირმალი მიიჩნევს, რომ „ექსტრემალურ პოლიტიკურ ჯგუფებთან კავშირის ელემენტი არ არის გულშემატკივართა ძალადობის ფენომენის (გამომწვევი) გენეზისის ფაქტორი, მაგრამ ეს ამ ფენომენის დამახასიათებელია და გამოსავლის მოსაძებნად საჭიროა. გვესმის რა არის. ჩვენ ვურევთ მიზეზებს/ფაქტორებს ფენომენის მახასიათებლებს. თუ თქვენ აღიქვამთ მახასიათებელს მიზეზად და ხედავთ “მიზეზობრივ” კავშირებს, მაშინ რეაქცია ზედაპირული იქნება. აუცილებელია იმის გაგება, თუ რა არის პრევენცია და რეაქცია.”
Bully: მკვლელი კარიკატურა
„სპორტი ომის მშვიდობიანი გამოსახულებაა, რადგან პირველი სპორტი, როგორიცაა ეტლების რბოლა, შუბის სროლა, სირბილი ან ჭიდაობა, დაკავშირებული იყო ექსკლუზიურად საბრძოლო უნარებთან, ხოლო ხულიგნობა არის ომის პროტოგენეზი“, – აღნიშნავს სტატიის ავტორი კირიაკოსი. „კ“.ათანასიადის.
ცდილობს გაშიფროს ახალგაზრდების ხულიგნების რიგებში აყვანის მიზეზები, ის აღნიშნავს: „ხალხი ზოგადად ძალადობას ეთაყვანება, კაცებს კი ბევრად უფრო მეტად. უბრალოდ, დიდი უმრავლესობა კარგად მალავს ამ „მოთხოვნილებას“ და სიამოვნებით თრგუნავს მას. ყველა არა, რა თქმა უნდა და არა ყოველთვის ბევრი მიმართავს ბულინგის “თუ ეს შესაძლებელია”. ბულინგი, მეორე მხრივ, ეძიებს კონფლიქტს. ამიტომ ძალადობის დაპირება არის ნომერ პირველი მიზეზი, რის გამოც ბიჭი მიმართავს ბულინგის: სხვისი ტკივილი, მისი დამცირება, მეტი ძალადობის, მეტი სისხლისღვრის შიშისგან უკან დახევა. ვანდალიზმი და ნგრევა ხულიგნების ბრალი კი არ არის, არამედ “მხურვალე გულშემატკივრების”, ტრიბუნის ის ნაწილი, რომელიც უბრალოდ გრძნობს (მიუხედავად იმისა, ეს რეალურად ასეა) მარგინალიზებული, უარყოფილი და უარყოფილი.
გარდა ამისა, ათანასიადისი ცდილობს გამოიკვეთოს ხულიგნური კონტრკულტურის მიმდევარი ახალგაზრდა კაცის ფსიქიკა: “ხულიგანები ახალგაზრდების, კაცების “თაიგული” არიან. “მაჩო” კაცი ავადმყოფობის დასაკმაყოფილებლად სცემს და ზოგჯერ მაჩოს. ჰომოსექსუალები – ეს. ასე ეძახიან ისინი ერთობლივად თავიანთ “ოპონენტებს”. ისინი ამას აკეთებენ არა იმიტომ, რომ “სძულთ სახელმწიფო”, არა იმიტომ, რომ… უმუშევრები არიან, და არა შინაგანი მოთხოვნილების გამო, რომ საბოლოოდ იგრძნონ თავი ჯგუფის ნაწილად, ძმობისა, რომლისკენაც მიისწრაფვიან. დათმობენ საკუთარ იდენტობას და რისი დასაცავად ვითომ „გასწირავენ“».
მას სჯერა, რომ ხულიგნები, ვითომდა ძლიერი განწყობის დემონსტრირებასთან ერთად, სინამდვილეში მშიშრები არიან: „არც ერთი მოძალადე არასოდეს შეეცდება დაიცვას თავისი ჯგუფის სხვა წევრი, მისი ძმობა, მისი ბანდა „მტრისგან“. ისინი მას გადააქცევენ თავის გადასარჩენად. : ხულიგნობისთვის საჭიროა არა მხოლოდ პათოლოგიური პირმშოობა და ძალადობის პათოლოგიური სიყვარული – ძირითადად, დიდი სიმხდალე სჭირდება.
ავტორი კირიაკოს ათანასიადისი ხაზს უსვამს სპორტულ განყოფილებას ექსტრემალური გულშემატკივრების ქმედებებით: „ჩვენ, ბოლოს და ბოლოს, საქმე არ გვაქვს რაიმე სახის „სოციალურ კულტურასთან“, უცნაურ რიტუალებთან, ტრადიციულ ტატუებთან და სხვა მსგავს მითებთან. და, რა თქმა უნდა, გვაქვს. საქმე არ მაქვს… ფეხბურთთან“.
დასასრულს, ის აღნიშნავს, რომ „როდესაც ყოველივე ზემოთქმულს ემატება ავადმყოფური „იდეოლოგია“ – უმეტესობა ნეონაცისტები არიან, თუმცა არიან, რა თქმა უნდა, ანარქისტები, მემარცხენეები და ა.შ. – ყველაფერი კიდევ უფრო ღრმად იძირება. და თუ გარდა ამისა, თქვენს დაავადებას აძლიერებს პრემიები, საჩუქრები, ნარკოტიკები, ფული და დაპირებები, ძალაუფლება, მაშინ გადაიქცევით ლეგიონერი მეომრის კარიკატურად თქვენი უფროსის სამსახურში. მკვლელი კარიკატურა.”
თარგმანი A.N.
More Stories
შოკი: დრაგ ქუინი პარიზში ოლიმპიურ ცეცხლს გადაიტანს
საბერძნეთი მუდმივად ბოლო ადგილზეა ევროკავშირში მედიის თავისუფლებით
ბირთვული არსენალი ხელოვნური ინტელექტის კონტროლის ქვეშ: რამდენად სავარაუდოა ტერმინატორის სცენარი?