ძველი ბერძნული მითი, რომელიც დღემდე აყალიბებს სურათებს ჩვენს გონებაში

მითი ინოიას შესახებ, რომელიც ქალღმერთმა ირამ წერო აქცია, გადაიქცა მოთხრობად „ღეროების შესახებ, რომლებიც ბავშვებს აძლევენ მშობლებს“.

როდესაც ის ხუთი წლის იყო, ამბობს იზაბელ გერცენი, BBC-ს მწერალი, მან ბებიისგან მოულოდნელი საჩუქარი მიიღო: ნახატების წიგნი, სადაც აღწერილია, თუ როგორ “აყალიბებენ ბავშვს მამაკაცი და ქალი”. ის და მისი და აღელვებულები იყვნენ. „აქამდე, ჩვენი ერთადერთი მეგზური იმის შესახებ, თუ საიდან მოდიან ჩვილები, იყო დისნეის დუმბო, რომელიც დედას ქარქაშმა გადასცა. დედა ჩვენმა, რომელმაც წიგნის შესწავლაში დაგვიჭირა, შერცხვა და პუბლიკაცია მაღალ თაროზე დადო, იმ იმედით, რომ ამით ყველაფერი დამთავრდებოდა. მაგრამ ჩვენ უბრალოდ ავედით სკამზე და გავაგრძელეთ საინტერესო აქტივობა, ვიცინოდით და მორცხვად ვუყურებდით სხეულის ანატომიას. ამის შემდეგ ჩვენს მშობლებს კითხვების მოზღვავება დაეცა, რისი თავიდან აცილებაც მათ ყველაფერი გააკეთეს.

იზაბელ გერცენის მშობლებს ჰქონდათ სამარცხვინო „საუბარი“ შვილებთან რამდენიმე წლის შემდეგ, როდესაც იგრძნო, რომ საკმარისად მოხუცები იყვნენ, რომ გაეგოთ სიმართლე სექსის, მშობიარობისა და პუბერტატის შესახებ. სქესობრივი განათლება ასევე იყო სასწავლო გეგმის ნაწილი ჰოლანდიურ და ინგლისურ დაწყებით სკოლებში, სადაც ისინი სწავლობდნენ. თუმცა, ბევრ ბავშვს მთელს მსოფლიოში სათანადოდ არ ასწავლიან სექსს, სანამ ისინი საშუალო სკოლაში იქნებიან, თუ საერთოდ არ სწავლობენ.

„ნამდვილად ჯერ კიდევ ბევრი ბავშვია, რომლებიც პასუხებს იღებენ იმაზე, თუ საიდან მოდიან ბავშვები ხალხური ზღაპრებიდან ან მითოლოგიიდან“, განუცხადა BBC-ს გაერთიანებული სამეფოს სექსუალური განათლების ფორუმის აღმასრულებელმა დირექტორმა ლუსი ემერსონმა. შეიძლება ასეთი მითები და ევფემიზმები – იქნება ეს კლასიკური ზღაპრები ღეროების მიერ მიტანილი ან კომბოსტოს მინდვრებში ნაპოვნი ბავშვების შესახებ, ან უფრო ბოლოდროინდელი სპონტანური გამოგონებები ნამდვილად შეცვლის სექსზე ფიქრს გრძელვადიან პერსპექტივაში? და როგორ გამოჩნდნენ?

უფრო ახლოს ზოგიერთი უძველესი მითი სექსისა და ბავშვების შესახებ ავლენს საინტერესო შეხედულებებს იმის შესახებ, თუ რატომ ეუბნებიან ადამიანები მათ და როგორ შეგვიძლია უკეთესად გავაკეთოთ.

შოტლანდიაში ბავშვები კომბოსტოს ფოთლებს ათავსებენ თავიანთი სახლების გარეთ, რათა ფერიებს სთხოვონ მათთვის ახალი ძმა ან და მოეყვანათ. ბავშვების უმეტესობას აწყდება ამბავი ღეროს შესახებ. დისნეის ფილმები, მულტფილმები და სურათებიანი წიგნები გვიჩვენებს, თუ როგორ აწვდიან ეს ელეგანტური გრძელფეხა ჩიტები ახალშობილებს მშობლებს.

ინოიას “ბნელი” მითი

თავდაპირველ მითს უფრო ბნელი ელფერი აქვს: ჩიტი იპარავს – ან გადაარჩენს, თქვენი შეხედულებიდან გამომდინარე – ბავშვს. მითი სათავეს უბრუნდება ძველი საბერძნეთის სათავეში, სადაც წეროები, რომლებსაც ბევრი საერთო აქვთ ღეროებთან, დაკავშირებული იყო ჩვილების ქურდობასთან. ეს ნამდვილად ინოჯას ისტორიაა.

ინოიე პიგმეების ტომს ეკუთვნოდა. ის ძალიან ლამაზი იყო, მაგრამ ცუდი ტემპერამენტით, არტემიდას და ჰერასაც კი ეზიზღებოდა, მაშინ როცა არსებობდა ეჭვი, რომ მას კავშირი ჰქონდა ზევსთან. ოჯახის ქალღმერთმა ის ამპარტავნების გამო დასაჯა და შვილთან ყოფნის შესაძლებლობა ჩამოართვა.

როდესაც მოფსოსი დაიბადა, ინოიეს ქორწინების ნაყოფი გონიერ ნიკოდამანთასთან, პიგმეებმა ახალშობილს მრავალი საჩუქარი შესთავაზეს. შემდეგ ჰერამ დედამისი გადააქცია წერად, მაღლა მფრინავ ფრინველად, გრძელი კისერით და გამოიწვია უთანხმოება მასსა და პიგმეებს შორის. ეს ომი არასოდეს შეჩერებულა იმიტომ ინოიმ, არ სურდა შვილის დატოვება, თან წაიყვანა იგი თავის წვერში, იმპროვიზირებულ აკვანში (საბანში). შეიარაღებული პიგმეები მისდევდნენ მას.

დროთა განმავლობაში ამწე ასოცირდება ღეროსთან, პოლ ქუინი, ინგლისური ლიტერატურის უფროსი ლექტორი დიდ ბრიტანეთში, ჩიჩესტერის უნივერსიტეტში, განუცხადა BBC-ს: “არსებობს კავშირი სახლის ცხოვრებასთან, რადგან ღეროები ბუდობენ ხალხის სახურავებზე.” სხვა მითოლოგიურმა ფენამ დაამატა პელიკანი, რაც ევროპულ შუა საუკუნეების ლიტერატურაში იყო ღვთისმშობლისა და მეძუძური დედის სიმბოლოამბობს ქუინი. ის ამას განმარტავს პელიკანი ასევე ასოცირდება ძუძუთი კვებასთანრადგან ლიტერატურაში ეს ფრინველი აღწერილია, როგორც „მასიური გულმკერდი (მოსავალი) თავისი წიწილების შესანახი“.

მთხრობელის ჰანს კრისტიან ანდერსენის ღეროები

XIX საუკუნის დასაწყისში ზღაპრებში ზღაპრებში გაჩენა დაიწყო. ისევ ის იყო, როგორც ჩანს საშინაო ცხოვრებისა და ოჯახის სიმბოლო. „ღეროები ყოველთვის ასოცირდნენ ოჯახურ ცხოვრებასთან, რადგან მათ უნახავთ, როგორ ასმევდნენ ბავშვებს“, – განუცხადა BBC-ს მარინა უორნერმა, ინგლისური ენისა და წერის პროფესორმა ბირკბეკის კოლეჯში, ლონდონის უნივერსიტეტი. ზღაპრებში ხშირად მოდიან ადამიანის ჩვილების გადასარჩენად, ე.ი. „ღერო ჩვილებს პოულობს ჭაბურღილებში, ტბებში ან ჭაობებში და იყენებს თავის წვეროს მათ გამოსაყვანად“. ამ ვერსიას პოპულარიზაცია მოჰყვა ჰანს კრისტიან ანდერსენის მოთხრობით „The Storks“, რომელიც გამოქვეყნდა XIX საუკუნის დასაწყისში.

ანდერსენის ზღაპარში თეთრი ჩიტები ეძებენ „ტბას, სადაც ყველა პატარა ბავშვი ელოდება ღეროების მოსვლას და წაიყვანს მშობლებთან“. ანდერსენი წერს: „ყველაზე ლამაზი ჩვილები წევენ იქ და აფასებენ თავიანთ ტკბილ ოცნებებს. „ყველა მშობელს უხარია პატარა შვილის ყოლა, ბავშვებს კი უხარიათ, თუ ჰყავთ პატარა ძმა ან და.

მაგრამ ისტორიაში ანდერსენს აქვს სასტიკი ირონია: დამნაშავე ბავშვებს სჯის ღორღის გარდაცვლილი ძმა, რათა გლოვობდეს მათი “პატარა გარდაცვლილი ძმას”. საშინელი დასასრულის მიუხედავად, ანდერსენის ისტორიამ სწრაფად მოიცვა ინგლისურენოვანი სამყარო.

ვიქტორიანულ ბრიტანეთში ღერო დაბნეული მშობლებისთვის შვილებისთვის ცხოვრებისეული ფაქტების ასახსნელად და სექსისა და მშობიარობის რეალობის დამალვის მოსახერხებელი საშუალება გახდა.

ყველაზე უდანაშაულო სახით მითი ღეროების შესახებ ჯერ კიდევ არსებობს პოპულარულ კულტურაში. დღემდე ჩვეულებრივი ახალშობილის კანზე დაბადებულ ნიშანს, რომელიც გამოწვეულია სისხლძარღვების მანკით, დღესაც „ღეროს ნაკბენს“ უწოდებენ.

ისტორიებიდან რეალობამდე

ასეთი ხარვეზებისა და გაუგებრობების გამოსწორებას სკოლა არ ჩქარობს. აშშ-ში 50 შტატიდან მხოლოდ 29-მა ოფიციალურად დანერგა სექსუალური განათლება სკოლებში. დაავადებათა კონტროლისა და პრევენციის ცენტრის ცნობით, საშუალო სკოლების ნახევარზე ნაკლები და საშუალო სკოლების მეხუთედზე ნაკლები ასწავლის საბაზისო სექსუალური განათლების თემებს. AT გაერთიანებული სამეფოს ბავშვებს ასწავლიან ურთიერთობების შესახებ დაწყებით სკოლაში, მაგრამ დაწყებით სკოლებს არ მოეთხოვებათ ასწავლონ სექსუალური განათლებარომლებიც სავალდებულო ხდება მხოლოდ საშუალო სკოლაში.

მაშინაც კი, სადაც შესაბამისი გაკვეთილი არსებობს, ის ყოველთვის არ ისწავლება სწორად. ამის მაგალითია ვიდეო “συναίνεση, είναι მარტივი σαν ჩაი”, რომელიც დამზადებულია ტემზის ველის პოლიციის მიერ და ფართოდ არის ნაჩვენები სკოლებში. ადარებს სექსის განწყობას ვინმესთვის ჩაის დალევის შეთავაზებას და შეახსენებს ახალგაზრდებს, რომ ერთ დღეს ფინჯანი ჩაის (ან სექსის) სურვილი ავტომატურად არ ნიშნავს იმას, რომ მათ სურთ მეორე დღეს.. და აქ მთავრდება ინფორმაცია.

ასე რომ, თუ მშობელი ფიქრობდა “თუ მე არაფერს ვამბობ, ისინი გაიგებენ, როცა სკოლაში მიდიან”, ალბათ ასე არ არის. მშობლებს შეუძლიათ დაიწყონ მოკლე, მარტივი საუბრებით, ხანგრძლივი დისკუსიების ნაცვლად. ის იწყება ჯერ კიდევ საბავშვო ბაღში, როდესაც ბავშვებს ასწავლიან ძირითად ინფორმაციას მათი სხეულისა და ემოციების შესახებ. მაგალითად, თუ პატარა ბავშვს ეკითხება, როგორ იბადებიან ბავშვები, საკმარისია იმის თქმა, რომ ბავშვი დედის მუცელში იზრდება და საშოდან გამოდის. ეს არ ეხება სექსუალური აქტის ახსნას. მაგრამ ეს არის რეალური და არა მოგონილი პასუხი.

სასიცოცხლო ცნებები, როგორიცაა თანხმობა და პირადი საზღვრების დაცვა, ასევე შეიძლება ადრევე ისწავლებოდეს. ნიშნავს თუ არა ეს იმას, რომ ღორისა და კომბოსტოს შესახებ მომხიბვლელ ისტორიებს ადგილი არ აქვს დღევანდელ აღზრდის კულტურაში? არსებობენ, მანამ, სანამ მათ ზღაპრებივით ექცევიან.

Source link