უბიწოების ტაძარში მართლმადიდებლებისთვის რთული საათებია, ხოლო ხარტუმი აფეთქებებითა და დაბომბვით იწვის.
მართლმადიდებელი ქრისტიანები ყველგან აღნიშნავდნენ აღდგომას, ქრისტიანობის უდიდეს დღესასწაულს. მაგრამ მიტროპოლიტ სავასთვის და მის ტაძარში მყოფი ერთი მუჭა შეშინებული ხალხისთვის ეს აღდგომა „გოლგოთას“ ჰგავს.
ვასილის გალუპისის ტექსტი
მათი ცხოვრება ბალიშზე ეკიდება, უმწეოდ გარშემორტყმული სროლითა და აფეთქებებით ყველა მხრიდან, მათ მხოლოდ ერთი გამოსავალი აქვთ – რწმენა.
სუდანში მსხვერპლთა რიცხვი დღითიდღე იზრდება. სუდანის არმიასა და მილიციას შორის საომარი მოქმედებები გრძელდება. ჯავშანტექნიკა, არტილერია და თვითმფრინავები სიკვდილს მოაქვს და ავსებენ დაჭრილებს მხოლოდ ცხრა საავადმყოფოში, რომლებიც მუშაობენ წყლისა და ელექტროენერგიის შეწყვეტის პირობებში. არც ერთი მხარე არ აჩვენებს უკან დახევის ნიშანს.
ხარტუმის ეკლესიაში ნუბიისა და მთელი სუდანის მიტროპოლიტი საკუთარ ბრძოლას ებრძვის. სუდანის დედაქალაქის მართლმადიდებლურ ეპარქიაში, უმწიკვლო ჩასახვის ეკლესიაში, სულ მცირე 15 ადამიანი ხაფანგში აღმოჩნდა. ბერძნები, სუდანელები, რუსები და ეთიოპელები. ყველა მათგანი მართლმადიდებელია.
„კარის გაღების რისკიც კი გემუქრებათ“, – თქვა გუშინ მიტროპოლიტმა სავვასმა ERT-თან ინტერვიუში. დიდ შაბათს ასაფეთქებელი ნივთიერების ფრაგმენტებით დაჭრილი ორი ბერძენი მდგომარეობა სტაბილურად მძიმეა. „ბრძოლა გრძელდება, არ არის დენი და წყალი“, – განაცხადა მან.
ბრძოლა გუშინ მესამე დღეა გაგრძელდა. გუშინწინ, მორიგი შეტყობინების დროს, მიტროპოლიტმა ერთ-ერთ არხზე ისაუბრა და დაბომბვის გამო ხმა გაწყდა. “შეუძლებელია ვინმეს გარეთ გამოსვლა”, – თქვა მან და დასძინა, “მე ხალხი ჩაკეტილი მაქვს აქ შაბათის დილიდან, როცა მსახურება მიმდინარეობდა”.
პრობლემური აფრიკული ქვეყანა კვლავ საომარ ზონად გადაიქცა. 47 მილიონი მოსახლეობით, ის მსოფლიოში სიდიდით მე-10 ქვეყანაა, 1,886,000 კმ² უკავია, რაც ჰგავს საფრანგეთსა და უკრაინას ერთად.
მაგრამ ამ მდიდარ ბუნებრივ რესურსში სიღარიბე დაუჯერებელია. მსოფლიოს 192 ქვეყნიდან ის სიღარიბის მხრივ 155-ე ადგილს იკავებს. მონათვაჭრობა, სამოქალაქო ომები, გადატრიალებები და ასობით ათასი სიკვდილი შეადგენენ მის სისხლიან ისტორიას.
ქრისტიანები მოსახლეობის მცირე პროცენტს შეადგენენ. ისლამისტები 90%-ზე მეტს შეადგენენ. ბოლო 72 საათი იყო ქაოსი და საერთაშორისო შეშფოთება არ იყო საკმარისი სამოქალაქო ომის შესაჩერებლად. ხარტუმის უბიწოების ტაძრის შიგნით, ხაფანგში ჩავარდნილები თავიანთი ცხოვრების ყველაზე რთულ საათებს გადიან. მიტროპოლიტს ახლა ზურგზე ბევრი ტვირთი აქვს.
მიტროპოლიტი ორ ათეულ წელზე მეტია ახორციელებს მისიონერულ საქმიანობას აფრიკის კონტინენტზე. ის დაიბადა ჰალკიში და ხუთი წლის წინ ინტერვიუში ახსნა, თუ რატომ გადაწყვიტა კუნძულის დატოვება: „შემთხვევით აღმოვჩნდი ალექსანდრიაში, საპატრიარქოში, სადაც მომეწონა და დავრჩი. იქიდან ჩემი მოგზაურობა აფრიკაში. დაიწყო კონტინენტი. ბევრი ფიქრობს, რომ მისია მხოლოდ ნათლობაა. მისია მრავალგანზომილებიანი და მრავალმხრივია. მთავარი მიზანია მსურველთა გაქრისტიანება“.
ნუბიის ეპარქია მოიცავს სუდანს, სამხრეთ სუდანს და ერითრეას. მიტროპოლიტი იქ 2015 წლიდან იმყოფება. 2018 წელს მან გაზეთ Demokratiki tis Rhodes-ს განუმარტა: “ჩვენს ცხოვრებას აქ ბევრი სირთულე აქვს. ბურუნდიში წყალი გვქონდა, მაგრამ ელექტროენერგია არ გვქონდა. განაში გვქონდა ელექტროენერგია კვირაში 12 საათი, მაგრამ წყალი არ იყო. აფრიკაში თქვენ გაქვთ ან წყალი ან. დენი ან ტელეფონი სამივე ერთად ვერ გყავს სუდანში ელექტროენერგიის პრობლემა რჩება, მაგრამ სანტექნიკაში წყალი პირდაპირ ნილოსიდან მოდის, ის არ არის გაფილტრული ყველაზე რთული დაავადებაა არ იცი რა და როდის ავად გახდები .
ეს არ არის პირველი შემთხვევა, როდესაც მიტროპოლიტი ცეცხლსასროლი იარაღით ხვდება. თითქმის წინასწარმეტყველურად ლაპარაკობდა: “აფრიკაში შიში დავამარცხეთ. სამოქალაქო ომის შემდეგ ბურუნდიში ვიყავი, სადაც განსაკუთრებით მძიმე ვითარება იყო. ყოველ ღამე ისმოდა ყუმბარა, ფეთქებადი, სროლა. ჩემი სახლის სახურავი ტყვიებით იყო გაჟღენთილი. ცხოვრება. აფრიკაში რთულია.ეს თავგადასავალი და დიდი გამოცდილება.თუ გადარჩები…არ ვიცი და ვერ ვხვდები რა მაკავებს აქ.”
ბურუნდში მან იპოვა ეკლესია, რომელიც ბერძნებმა მიატოვეს 1959 წელს. მაშინ იქ 15 000-20 000 ჩვენი თანამემამულე ცხოვრობდა. როდესაც მიტროპოლიტი წავიდა, მათგან მხოლოდ 80 დარჩა. მაგრამ მაინც ააგეს კიდევ ორი ეკლესია, სკოლა, კლინიკა. ხარტუმში, მისი თქმით, ქრისტიანები და მუსულმანები ჰარმონიულად თანაარსებობენ. მისი თქმით, იქ დაახლოებით 4 000 000 მართლმადიდებელი ცხოვრობს. კოპტები. მართლმადიდებელი ბერძენი 2500. ხარტუმში მხოლოდ ერთი ეკლესიაა. ”ბალანსი ძალიან მყიფეა”, – აღნიშნა მან მოგვიანებით.
ბავშვობიდან, როცა ჰალკიში ცხოვრობდა, სურდა მღვდელი გამხდარიყო. ის რეგულარულად სტუმრობს თავის კუნძულს, ენატრება ზღვა. როდესაც ის საბერძნეთში ჩადის, ის ასევე ატარებს აუცილებელ იმუნოლოგიურ ტესტებს სხვადასხვა დაავადებისთვის: “ჩვენ გვაქვს ბევრი ტანჯვა და საზრუნავი, რომელსაც ადამიანების უმეტესობა ვერ ხვდება. ჩვენ ვცხოვრობთ მტვერში, მაღალ ტემპერატურაზე, ერთი წყლის გარეშე, მეორე – ელექტროენერგიის გარეშე. ..
მიტროპოლიტი სავასი
მისი უწმინდესობა ნუბიის მიტროპოლიტმა
ვასილიოს ჰიმონეტოსი დაიბადა 1971 წელს ჰალკიში. დაამთავრა ათენის სასულიერო სასწავლებლის სოციალური თეოლოგიის ფაკულტეტი. 1991 წელს აკურთხეს დიაკვნად, 1993 წელს კი პრესვიტერად. 1991-2000 წლებში მსახურობდა როდოსის მიტროპოლიაში, შემდეგ კი ალექსანდრიის საპატრიარქოში გადავიდა. 2009 წლის 11 ოქტომბერს წმინდა სავას საპატრიარქო ტაძარში აკურთხეს ბურუნდისა და რუანდის ახლადშექმნილი ეპარქიის ეპისკოპოსად. 2012 წლის 21 ნოემბერს აირჩიეს აკრას მიტროპოლიტად, ხოლო 2015 წლის 24 ნოემბერს ნუბიის მიტროპოლიტად.
More Stories
"მაღალი ფასები ამთავრებს მათ ციკლს და, გრიპის მსგავსად, გადის"- აცხადებს ფატალისტი საბერძნეთის ფინანსთა სამინისტრო
სერიოზული დეფიციტი საბერძნეთის სამხედრო სკოლებში
სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ: ეს ძალიან რეალურია